白先勇：在台灣地區通行的民國史，可以說是兩蔣民國史，把兩蔣個人歷史擴大，當然是以蔣氏父子為中心，以“中央”為正統，國民黨內其他派系，大多被視為異端。例如白崇禧在國軍中的地位，以及在北伐、抗戰各個階段的軍功，在兩蔣民國史中，大大的受到削弱及抹煞。“父親三部曲”就是企圖還原歷史真相，恢復白崇禧在國軍裡應有的地位，除去許多關於白不實的謠言及污蔑，例如徐蚌會戰白崇禧按兵不動等等。《悲歡離合四十年》第三册，封面圖為1956年2月26日，白崇禧與彰化白氏宗親合影。
白崇禧在台灣“既無兵權，亦無政權”，很不如意，畢竟平安無事。為何白崇禧能在台北善終？
白先勇：白崇禧在國軍中還有一定的地位，在台灣民間，白因為“二·二八”曾到台灣宣撫，拯救了不少台籍人士的性命，老百姓感恩，在台灣民間有一定的聲望。抗戰期間，白崇禧曾立大功，獲英、美、法等國政府授勛，在西方國家亦有一定聲望，當時美國“大使”藍欽（Karl L. Rankin）與白有私交，常有往來。白崇禧為伊斯蘭教協會理事長二十多年，是中國的伊斯蘭教領袖，在世界伊斯蘭教國家間，享有盛名。由於上述這些原因，蔣介石在各方考量之下，不敢貿然對白崇禧動手。父親白崇禧將軍曾親口對我說：國民黨高層人士曾透露給他聽，一旦台灣局勢有變，國民黨第一個要處理的，便是他本人。
您父親以及桂系人士在台灣的遭遇，是否是您創作《台北人》的原型？“父親三部曲”與《台北人》之間是互文嗎？
白先勇：《台北人》是以文學寫歷史的滄桑，“父親三部曲”是以歷史來寫歷史的滄桑。《台北人》中有些人物的原型也許有父親那一輩人的身影，但並不都限於桂系在台灣的遭遇。“父親三部曲”可以說是《台北人》的歷史注解。二十一歲的白先勇（右）重考回台大外文系，白崇禧（左）穿戴一身軍裝，和兒子在家中合照。
這部傳記為我們理解國民黨在大陸的失敗，提供了什麼新的角度？
白先勇：國民黨失去大陸的原因多重：政治、經濟、教育、文化，中外學者專家都有論及，但其中最直接的原因就是軍事，軍事戰爭節節敗退，進一步引發了其他經濟、政治等種種危機。《悲歡離合四十年：白崇禧與蔣介石》這部傳記雖然側重在蔣、白二人分分合合、恩恩怨怨的複雜關係，但背後的主題，卻是突顯蔣、白二人在戰爭期間的軍事戰略思想分歧及其後果。1946年四平之役與1948年的徐蚌會戰，可謂明顯案例，證明蔣介石與白崇禧戰略思想分歧時，牽動大局，導致國軍敗亡。
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