（四）文化路徑：高舉中華文明的旗幟與“文化台獨”作鬥爭
76年前，溫斯頓·邱吉爾在威斯敏斯特學院發表演說，拉開了冷戰的鐵幕；31年前，美國人通過文化滲透和輿論扶持，加速了前蘇聯的解體。在意識形態的爭鬥中，西方政客已經把輿論控制和文化滲透的手法運用得爐火純青。民進黨上台以來，在謀求所謂“法理台獨”屢屢受挫的情況下，改弦更張，企圖走“文化台獨”、“漸進台獨”路線，通過在島內推行“去中國化”和所謂修訂“歷史課綱”，悄無聲息地對台灣年輕一代進行精神洗腦，妄圖扭曲、改變他們的國家認同和文化認同，把他們同中華傳統文化徹底割裂開來。在中華民族偉大復興的歷史洪流面前，民進黨當局的倒行逆施衹能是螳臂擋車、癡心妄想。兩岸同根同源、血脈相連，絕不是任何人可以輕易割裂的。正如塞繆爾·亨廷頓在《文明的衝突和世界秩序的重建》一書中所指出，由於現代化的激勵，全球政治正沿著文化的界線重構。文化相似的民族和國家走到一起，文化不同的民族和國家則分道揚鑣。以意識形態和超級大國關係確定的結盟讓位於以文化和文明確定的結盟。重新劃分的政治界線越來越與種族、宗教、文明等文化的界線趨於一致，文化共同體正在取代冷戰陣營，文明間的斷層線正在成為全球政治衝突的中心界線。〔20〕
不可否認，在形形色色的“台獨”活動中，“文化台獨”因其基礎性、深層性、持久性更具破壞力。〔21〕“逼統”戰略在文化上的首要任務就是要旗幟鮮明地反對“文化台獨”。為此，我們一方面要持續加強兩岸文化交流合作，積極主動地與島內學術界、教育界、新聞出版界等開展廣泛深入的合作，公開揭批民進黨當局“文化台獨”的隱蔽性、欺騙性和破壞性，努力營造島內反對“文化台獨”的社會輿論氛圍；另一方面還要繼續擴大與世界各國、各地區的人文交流，切實樹立中華民族文化自信，爭取形成與我國綜合國力快速提升相適應的文化影響力和輿論話語權。此外，要扎實推進兩岸融合發展，努力打造“第一家園”，讓台灣青年人群在大陸求學、就業和創業的過程中，真實地感知中華文化，形成相互滲透、融合發展，“你中有我、我中有你”的文化共同體和命運共同體。總之，要高舉中華文明的旗幟，解放思想，守正創新，全方位推動兩岸融合發展，爭取在島內影響一批人，帶動一批人，薰陶一批人，培養認同我們理想信念的人，建立一支共同推進祖國統一大業的同盟軍。
五、結語
當前正面臨百年未有之大變局，世界地緣政治格局也正在發生深刻的變化，台海形勢依然嚴複雜峻。解決台灣問題，實現祖國完全統一，是我們矢志不渝的歷史任務。正如習近平總書記在二十大報告中所指出的，國家統一、民族復興的歷史車輪滾滾向前，祖國完全統一一定要實現，也一定能夠實現！在當前“時”和“勢”始終掌握在我們手中，祖國統一進程已經開啟的征程上，“逼統”戰略為“和平統一、一國兩制”解決台灣問題提供了一個全新的理論視角和更加廣闊的思維空間。在“逼統”戰略的理論框架中，合作不僅是可能的，而且還有可能是富有成效的。“逼統”戰略不僅可以把對台的實力優勢轉化為推進祖國統一進程的強大動力，對於維護台海和平，促進兩岸融合發展同樣具有重要的理論和現實意義。
基金項目：2019年度國家社科基金重大項目“‘一國兩制’台灣方案研究”（19ZDA128）
註釋：
〔1〕中共中央台辦、國務院台辦：《真誠期盼兩岸同胞共促祖國完全統一》，北京：新華社，2022年1月1日電。
〔2〕習近平：《為實現民族偉大復興 推進祖國和平統一而共同奮鬥——在<告台灣同胞書>發表40周年紀念會上的講話》，《中華人民共和國國務院公報》2019（02）。
〔3〕張有鳳：《再論<孫子兵法>戰略追求的當代價值》，《濱州學院學報》2018年第34卷第1期。
〔4〕王帆、曲博：《國際關係理論：思想、範式與命題》，北京：世界知識出版社，2013年，第227-232頁。
〔5〕童立群：《中國共產黨國家統一理論研究》，北京：九洲出版社，2015年，第12頁。
〔6〕李義虎：《“一國兩制”台灣模式》，北京：人民出版社，2015年，第249頁。
〔7〕鄭劍：《更加積極主動、有章有序地推進祖國統一進程——對新時代黨的國家統一理論的初步認識》，《統一之聲》2022年第1期。
〔8〕李義虎：《中國崛起與國家統一的外部環境》，《世界經濟與政治論壇》2006年第5期。
〔9〕《國台辦新聞發佈會輯錄》，北京：中共中央台辦、國務院台辦，2022年1月26日。
〔10〕童立群：《中國共產黨國家統一理論研究》，北京：九洲出版社，2015年，第2頁。
〔11〕陳靜，朱雷：《一統與正統——公羊學大一統思想探本》，《中國哲學史》2020年第6期。
〔12〕 何顯明：《中國現代國家建構的內在邏輯》，《浙江學刊》2020年第6期。
〔13〕童立群：《中國共產黨國家統一理論研究》，北京：九洲出版社，2015年，第33-35頁。
〔14〕王博洋：《改革開放後我軍對台軍事鬥爭準備的歷史演進》，《軍事歷史》2018年第6期。
〔15〕喬良，王湘穗：《超限戰與反超限戰——中國人提出的新戰爭觀美國人如何應對》，北京：長江出版集團，2016年，第179頁。超限戰是指超越界限或超越限度的戰爭；有時候也指一種思維方式，主張在思考問題的時候要解放思想、百無禁忌、敢於超越。
〔16〕劉歡：《權威專家談新時代黨解決台灣問題的總體方略》，《新華社每日電訊》2021年12月23日。
〔17〕嚴安林：《海峽兩岸政治談判研究》，北京：2015年，第38頁。
〔18〕劉玉人：《“脫鉤”與聯動：兩岸經濟關係的特點與走向探析》，《台海研究》2021年第2期。
〔19〕《國台辦新聞發佈會輯錄》，北京：中共中央台辦、國務院台辦，2022年1月26日。
〔20〕[美]塞繆爾·亨廷頓：《文明的衝突和世界秩序的重建》，北京：新華出版社，2017年，第131頁。
〔21〕鞠海濤：《共同反對“文化台獨”，攜手復興中華文化》，《兩岸關係》2018年第2期。
（全文刊載於《中國評論》月刊2023年1月號，總第301期） |
