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| 汪毅夫（來源：中評社資料圖） |
中評社北京9月25日電（作者 汪毅夫）近日，泉州友人陳冬挺發來舊報《台灣日日新聞》上的幾條“隔世新聞”，全是百年以前有關汪春源、許南英等台灣進士的新聞。其中涉及汪春源進士生平的2條，我們汪家後人聽起來感覺很是新鮮，講起來卻又得有一番考究。
1.《台灣日日新聞》1903年7月29日載“廈門通信”，題為《貢士廷試》。其文曰：“元（原）台南安平縣貢士汪春源於清歷三月下旬由漳州府寓次起程，定此近日北上燕京，補行戊戍（戌）科殿試。台地紳士寄留漳屬無多，此亦蒙泉碩果之遺也”。汪春源於清光緒二十年（1898）戊戌科會試中為貢士後，未參加殿試。次年（1899）赴京補行殿試。本來可以列名為辛丑科（1901）進士，卻因1900年庚子事變後，外國帝國主義者幹預我內政，堅執要求北京五年內停止鄉（順天府鄉試）、會（禮部會試）考試，又因北京貢院已被拆毀，清廷被迫“借闈會試”，辛丑科乃合併於癸卯科（1903）在河南開封貢院舉辦。這是中國科舉史上屈辱的一頁，凡我國人當知此國恥、記此國恥！汪春源已參加過會試和殿試，所以他直接“北上燕京”，參加廷試。貢士參加殿試，殿試由皇上主持，確定甲第（分三甲即賜進士及第、賜進士出身、賜同進士出身）和名次；廷試也叫朝考，也由皇上主持，確定進士的職務。上記《台灣日日新聞》文裡“殿試”一語應為“廷試”，該報小編已在“殿”字下方畫圈提示。汪春源此番“北上燕京”，名列清光緒二十九年（1903）癸卯科三甲第120名進士；廷試（朝考）名列三等第98名，簽分江西，初任江西癸卯科鄉試同考官、宜春知縣。另據汪氏家族傳說，汪氏先人於明末從泉州府南安縣移居台灣府台灣縣（台灣縣後改名安平縣）。及汪春源於1895離台後，到南安找不到族譜的聯結，遂寄籍為漳州府龍溪縣人。這就是上記《台灣日日新聞》文所說的“此亦蒙泉碩果之遺也”。
2.《台灣日日新聞》1913年4月8日載“廈門通信”（一日發），題為《汪氏行蹤》。其文曰：“前清時代，台灣人之宦跡各省者，指不勝屈。即如汪春源者，亦台產之一份也。歷任要職，頗有廉名。光複後攜眷蠖屈滬上，藉避騷擾。現偵大局穩定，匪氛皆淨，乃攜眷渡廈，但因祖籍漳州，不欲遠拋鄉井，遂仍僦屋於漳城，偕妻孥以居焉。擬安置家屬後，當再到廈，探謁台僑故舊。又即不久赴省謁某當道，以謀差委，蓋其心不甘寂寞林下也雲。”汪春源曾攜眷短暫居於上海，以及欲“赴省謁某當道，以謀差委”的想法，汪氏家族從無此傳說，不知《台灣日日新聞》小編何據？至於“祖籍漳州”，應為“寄籍漳州”。汪春源於1913年到廈，隨即應菽莊主人林爾嘉之招，入菽莊吟社。台南進士陳望曾、施士潔、許南英、蕭逢源和汪春源并稱“海東五鳳”（又稱“台南五鳳”）。據《台灣詩鐘研究》（復旦大學出版社2009年版）作者 、吾友黃乃江教授說，1910年代台灣鐘手連碧榕有鐘作《海鷗群，鼎足格》：“江上雙鷗閑似我，海東五鳳獨超群”。“海東五鳳”指台南五進士也。台南五進士除蕭逢源外，悉為菽莊吟社社友。
（作者系廈門大學台灣研究院講座教授、全國台灣研究會會長） |
