楊開煌認為，習近平的“人類命運共同體”代表了幾層的意義：
第一是“天下觀”是習近平“人類命運共同體”的承載的基礎，也就是說他是以天下的角度來思考，這是與西方以國家為基礎的思考模式十分不同的思考方法。當我們以國家來思考時，我們是以自己，以自利，以個人主義為出發點，而“天下”的思考模式，則是從集體主義的角度來解決的辦法，所以優先的順序是穩定和安全。
第二是“一家人”這是中國人處理問題的標準思考模式，“家”的概念把中國人在對應人的問題上，區分為自己人和外人，自己人則往往講“情”講“理”，外人則只論“法”，對自己不計較利益的多少，論語中記載子路說：“願車馬、衣輕裘，與朋友共。敝之而無憾。” 為什麼?因為是“一家人”，這也和西方人處理問題的思考模式不同。
第三是“命運共同體”，習近平說各國的前途是“風雨同舟，榮辱與共”，這是講現代的國家與國家間是一種“一榮俱榮，一損俱損”的關係，中國人所謂的“命運共同體”，就意謂著大家是“禍福與共”，利益和損害是綁在一起，無法切割的意思，所以有福必須同享，有難也要一起承擔，這才是“命運共同體”的表現，所以中共推出“一帶一路”倡議。 |
