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| 中國人民解放軍軍事科學院研究員侯昂妤（中評社 林艶攝） |
中評社北京10月31日電（記者 林艷 郭至君）第十屆香山論壇10月29日至31日在北京國際會議中心舉行，首場研討會為“孫子兵法專題研討會”。中國人民解放軍軍事科學院研究員侯昂妤在會上分享了關於《孫子兵法》的慎戰思想和合作觀念。她指出，《孫子兵法》慎戰思想不僅在中國傳承下來，而且對世界也有很大的貢獻。此外，《孫子兵法》還提出了一個非常開闊的合作觀，那就是不一定是盟友才可以合作，對手也可以合作。
侯昂妤表示，《孫子兵法》六千餘字，但流傳2500多年，經久不衰。歷史的長河對每一種思想和每一種觀念都是非常嚴峻的考驗，能夠沉澱下來的，能夠成為經典中的經典的絕對不是偶然。《孫子兵法》在今天不僅是中國的，也是世界的，不僅是歷史的，也是未來的。
談及《孫子兵法》的慎戰思想，侯昂妤分享了孫子的故事。她介紹說，孫子出生在一個武將的家庭，名將輩出，而且出生在齊國，這是兵學最興盛的國家。他也曾生長在非常動蕩的年代，春秋晚期，這個時候戰亂不止，兵紛不斷。他的兵書讓人非常驚嘆的就是沒有一絲窮兵黷武的意味，反而充滿了對生命的尊重。《孫子兵法》開篇就是“兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”，孫子對戰爭的殘酷性有非常清晰的認識，而且《孫子兵法》的通篇充滿了對殘酷戰爭的一種警示和警告，比如非利不動，非德不用，非危不戰。他說，如果一旦開啟了戰爭，失去的這個國家，覆滅的國家不可能再生，失去的生命也不可能再重生，這是非常慎重的一種戰爭觀。可以說作為一個軍事家，已經超越了戰爭，超越了軍事的觀點。最後，他非常推崇善，百戰百勝，作為一個將領，“非善之善也;不戰而屈人之兵,善之善者也”，不戰而屈人之兵才是最高的善。
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