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| 嘉義市鎮北宮駕前隍義堂什家將創立於1962年，逾60年，經嘉義市政府無形文資審議會通過，獲登錄為民俗。（照片：嘉義市政府提供） |
中評社台北4月15日電／嘉義市鎮北宮駕前隍義堂什家將創立於1962年，除保留家將三師制度、法咒吟唱傳統外，也罕見有女性法師，現任堂主林懷軒去年爭取文化資產身分，嘉義市政府日前審議通過，獲登錄為民俗。
嘉義市文化局今天發布新聞稿，市長黃敏惠表示，嘉義市早期被稱“家將窟”，是全台重要家將文化傳衍地區。鎮北宮駕前隍義堂什家將長期為北社尾地方廟會活動出陣，提供居民淨路、清厝、祭改、收驚等信仰服務。隍義堂不僅內在凝聚力強，同時獲得在地民眾高度認同。
文化局長盧怡君表示，嘉義市什家將從城隍廟吉勝堂發展開始，首先於日本時代拓展出共義堂，隍義堂創立於1962年，因應戰後北社尾地區熱鬧需求而生，而自地藏庵共義堂什家將系統分衍，成為共義堂首間子堂。
盧怡君說，隍義堂長年擔任鎮北宮駕前什家將，成員以北社尾地區居民、鎮北宮信徒為核心，年齡層橫跨老中青三代，每年穩定出軍，且每週有固定團練時間，具備穩健傳承機制。
審議委員說明，隍義堂現仍保有導師、面師、法師等三師制度，並留存嘉義“義”字流派的傳承特色。每年出軍時，保有法咒吟唱傳統，甚至有台灣罕見女性法師、面師傳承，足見其在傳統與現代之間，已取得傳承發展的平衡點。
隍義堂主林懷軒精通家將各角色的陣法與拳步，他從小學時期參與堂內活動，抱著一股熱忱為神明服務，至今已超過30年。
林懷軒說，隍義堂現有團員約4、50人，最小為10歲，最年長者70歲。儘管年齡層分布廣泛，但仍憂心文化斷層嚴重，去年主動向文化局提報，希望透過文資制度，帶領更多人認識家將文化內涵，重新塑造家將正面形象，促進新世代傳承。 |
