過年除了吃菜，還有很多對幸福生活頂禮膜拜的儀式。比如歲朝清供。歲朝，一歲之始，為了慶賀這個日子，古代的士子文人會將金石、書畫、文玩等清雅物品置於案幾上，晴窗坐對賞心悅目的器物，確實是過年一大樂事。不會做菜的我，卻一向有這種小巧的心思，沒有古董文玩，就到屋後撿幾塊掉下來的雕花的瓦當放在書桌上，因為上面有苔蘚，古意蒼蒼，暗藏著生命的活力。
大概是北宋開始有了歲朝圖。一開始，宋徽宗畫《芙蓉錦雞圖》，只是把冬天看不到的花卉禽鳥描繪出來，烘托過年的氣氛。慢慢地，各種年俗和寓意都被加入歲朝圖，畫面風格也多種多樣，甚至可以很潑辣。比如畫上鐘馗，明憲宗朱見深的《歲朝佳兆圖》中就有手持如意的鐘馗，正盯著向他飛過來的蝙蝠。這是“福在眼前”的意思，而旁邊的小鬼還端著一盆柏樹枝和柿子，寓意百事如意。我最喜歡的是清人金農的《歲朝圖》，瓶中一枝梅花、幾片天竹葉，籃中有柿子、香櫞等，畫面不僅充滿塵世的清歡，也有著民間的祈願，而且除了這些美好的物事，沒有背景或其他襯托，就像現在手機的摳圖功能一樣，把雜物都摳出來扔掉了。
乾隆皇帝的《開韶》也很好，鬆竹梅、冰裂紋花瓶、水仙、靈芝和水紅蘿蔔濟濟一堂，這些花樹、蔬果和器物自然各有象徵，“開韶”二字更是意味著開啟美好的年歲。據說乾隆皇帝不僅每年春節都親自繪《歲朝圖》，還要在畫中題詩，並且給這些賀新歲的詩起了一個特別好的名字——“春帖子”，內容都是“吉語斐屏勝，仙芬噴盎梅”“萬象一時新，濡毫慶早春”之類的吉祥慶賀之語。
當然也會有意氣消沉的“春帖子”。唐代詩人李諒過年時曾寫詩寄給好朋友白居易和元稹：“首開三百六旬日，新知四十九年非。”起頭就讓我心裡一涼，我好像也是這個年紀了呢，元稹的回復“去日漸加餘日少，賀人雖鬧故人稀”同樣有點消沉了，而白居易雖然勸李諒“莫嗟一日日催人，且貴一年年入手”，但其實自己情緒也不高。所以這過年詩，還是要看樂觀之人寫的。比如劉禹錫，哪怕年事已高、被貶謫離鄉，還是保持著一份通達：“漸入有年數，喜逢新歲來。震方天籟動，寅位帝車回。”帶出來的氛圍很不一樣。或是李白的“律回春漸，新元肇啟，煙火照夜白”，這永遠的熱血老男孩有一顆赤子之心。 |
