中國式現代化與西方式現代化的關係
文章分析，現代化是發軔於西方的近代以來人類文明進程，西方發達國家具有更加豐富的現代化經驗，但這並不能說明其所走過的道路對於現代化建設就具有永恒的真理價值和普遍適用的絕對真理性。中國式現代化打破了“現代化=西方化”的神話，不僅開創了不同於西方資本主義現代化的新模式，而且克服了資本主義現代化固有的弊端，提供了現代化的全新選擇，創造了新的現代化模式。中國式現代化與西方式現代化的本質區別在於：
第一，中國式現代化不是以資本為原則，而是以人為本、以人民為中心的現代化。西方式現代化是以資本為本，資本增值邏輯構成了資本主義生產的主導邏輯、根本目標。中國式現代化超越了資本主導勞動的邏輯，堅持勞動主體論，確立了以人民為中心，把解決人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾，作為現代化發展的主線。西方式現代化不僅帶來貧富分化，而且由此演變為社會撕裂、階級衝突。中國式現代化堅持以勞動者為本、實現共同富裕的生產邏輯，通過各種形式解決改革過程中的貧富差距問題，逐步實現共同富裕。
第二，中國式現代化不是單一的現代化模式，而是以人的現代化為中心的全面現代化。西方式現代化本質上是以物質現代化為核心的單一型文明形態。中國式現代化實現了從經濟現代化到全面現代化、從物的現代化到人的現代化的躍進。根本說來，中國式現代化是以人的現代化為中心的全面現代化。作為一種全面現代化，中國式現代化體現為一種“整體性文明”形態：物質文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態文明的“五位一體”。
第三，中國式現代化不是霸權主義和擴張主義，而是走和平發展道路的現代化。西方式現代化是建立在“霸權邏輯”基礎上的，走的是對內掠奪、對外殖民的擴張之路。中國式現代化作為人類文明新形態的核心要素就是超越了“國強必霸”邏輯，呈現出和平主義的內在本質。中國式現代化的和平主義性質根源在於：一是中華文明基因。中華文明本質是非擴張性的，主張和諧、和平。二是社會主義邏輯。中國式現代化的和平主義性質，從根本上取決於社會主義制度。
中國式現代化與人類文明的關係
文章表示，在慶祝中國共產黨成立100周年大會上，習近平總書記明確指出：“我們堅持和發展中國特色社會主義，推動物質文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態文明協調發展，創造了中國式現代化新道路，創造了人類文明新形態。”黨的二十大報告對人類文明新形態作了進一步的明確。這表明，“五個文明”協調推進是中國式現代化道路一個非常鮮明的特點。在人類文明演進過程中，“五個文明”相輔相成、辯證統一，既相對獨立、相互區別，又相互依存、相互作用、相互滲透、相互轉化。其中，物質文明是基礎，為其他文明發展提供必備的物質條件；政治文明是保證，為其他文明建設提供政治保證、制度支持和法律保障；精神文明是靈魂，為其他文明發展提供思想保證、精神動力和智力支持；社會文明是條件，為其他文明發展提供社會秩序基礎、社會發展保障和社會組織支持；生態文明是前提，為其他文明發展提供生態基礎、環境條件和豐富資源。由這五個文明形成的內在張力和矛盾運動，推動著人類社會整體文明的進步。
在探索中國式現代化的過程中，我們黨不斷完善中國特色社會主義總體布局，從提出實現物質文明的“四個現代化”，到物質文明、精神文明兩個文明一起抓，再到協調推進物質文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態文明建設，從抓社會的全面發展到促進人的全面發展，我們黨始終把現代化看作是全面發展的現代化，逐步形成了“五個文明”協調發展的思想，並以此為指導把經濟、政治、文化、社會、生態等方面的建設有機結合起來，形成了“五個文明”協調推進的總體布局。“五個文明”協調推進的現代化布局的形成，表明中國共產黨人對人類社會現代化規律有了更加清晰的認識，對建設什麼樣的社會主義現代化強國、如何建設社會主義現代化強國有了更加明確的思路。
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