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| 4月28日，美國總統拜登在首都華盛頓的國會發表演講。新華社發 |
中評社香港6月9日電／美國人和中國人對“變化”的理解截然不同，這一點在他們的表述中最為明顯。美國堅稱中國是其所謂最大的威脅，而中國同樣堅定地表示無意取代美國。
香港《南華早報》網站6月7日發表一篇文章稱，美國的說法并不出人意料——它所用的是自己最了解的應對中國崛起的視角。在這方面，有一些經過深入研究的思想流派指向中美之間可能發生或者不可避免地發生衝突。這方面的例子包括哈佛大學的格雷厄姆•艾利森宣揚的“修昔底德陷阱”和約翰•米爾斯海默等學者提倡的進攻性現實主義。
相比之下，中國反對“修昔底德陷阱”的說法，主張“不衝突不對抗、相互尊重、合作共贏”。顯而易見，中國視角的核心是由中國的歷史和哲學所決定的，而不是西方歷史和哲學。
和諧是《易經》中的關鍵概念之一，和諧的因果關系是一個不斷變化和平衡的循環。地緣政治是確保戰略優勢的複雜戰術努力，每個國家都有自己的議程。中國也不例外，但其基本方式并不是基於綫性的“輸贏”模式。
一種欣欣向榮的多極國際秩序符合中國的利益。面對中國不斷增長的影響力需要全球平衡做出相應的調整，但不是將之徹底推翻。說到底，中美之間的接觸不應是在中間劃一條分界綫，而應是一個循環往複的和諧圈，與不斷變化的地緣政治環境相平衡。
也許美國總統喬•拜登應該考慮讀一讀《易經》，重新評估不斷變化的地緣政治格局。 |
