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| 汪毅夫應邀在北京大學發表演講（中評社 張爽攝） |
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| 演講現場（中評社 張爽攝） |
中評社北京6月2日電（記者 張爽）全國台灣研究會副會長汪毅夫昨日應邀在北京大學發表題為“台灣：從戰後50年到戰後70年”的演講，他指出，在中日甲午戰爭戰後50年里，台灣人民的表現是義民負重、棄民忍辱。在這50年，端賴台灣人民忍辱負重、擔當民族大義，台灣“一切的一，一的一切”（郭沫若詩句）仍然是中國的。
汪毅夫表示，1945年，抗戰勝利、台灣光復。在這短暫的戰後時段里，收複失地不是領土再造，台灣回歸、兩岸歸於統一卻是全體中國人的共同祈盼。在這短暫的戰後時段里，最具實質意義的是魏建功、洪炎秋等北大學人主導和推動的台灣國語運動的績效。台灣光復時期，先後主政的台灣省行政長官公署、台灣省政府完成和部分完成收複失地和‘去日本化’的工作，但在收複民心、‘做好台灣人民工作’方面乏善可陳。
汪毅夫說，1949年6月21日，蔣介石到達台北，“從此，台灣進入了問題多多的戰後70年時期，連台灣也成為問題、成為中國內戰的遺留問題。”戰後70年，政治對立是兩岸的主要問題。兩蔣團隊到台灣後，頑固堅持反共立場，持續開展反共宣傳，大陸的一切都被高度抹黑。
“戰後70年間，老蔣‘假假的做民主政治或做假假的民主政治’居然假戲真做。台灣搬演的西方民主政治同大陸有中國特色的社會主義民主制度的差異也構成政治對立。”汪毅夫說，而台灣島內的“台獨”勢力逐步膨脹、“台獨”活動日益囂張。尤其是1983年以後，老牌皇民岩里政男及其追隨者有時在藍營、有時在綠營，有的在藍營、有的在綠營，他們共同推動“返聯”加“入聯”、共同力挺“兩國論”等挑戰大陸底線的活動，統、獨對立成了兩岸政治對立的一個新增問題。
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