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| 圖書館在建（圖片來源：澎湃新聞） |
30年與3年，瀨戶內海給前哨灣的提示
未來，這些建築是否有可能激活鄉村？前哨村作為鄉村建設的非典型案例之一，可以被探討的地方不少。
比如，就村民而言，願意拿出來投資做民宿的房子大多不是成功的房子；而民宿改造之後，評判房子好不好，源於其帶來的利益性價值。這種價值判斷的差異，成為了鄉村建設的矛盾之一。
就前哨村而言，以藝術介入借鑒的是日本瀨戶內海，但面對珠玉在前，是否有習得的可能？面對鄉村空心化、經濟薄弱的現實，瀨戶內海的鄉村復興在30年前便開始，當時正處日本經濟繁榮的時期，年輕人也都湧向東京等大城市，瀨戶內海反其道而行之，委托抵制城市化的建築師安藤忠雄在直島打造美術館，並用了30年的時間，借助當地島民力量，把當時只有30多個人的荒涼之島，變成如今充滿綠意的藝術之島。藝術也將日漸蕭條的地區重返生機，使當地人民恢復自信，創建大都市中沒有的、美好幸福的社區活動。
如今那裡不僅有安藤忠雄，也有草間彌生、李禹煥、宮島達男、詹姆斯·特瑞爾等來自日本和全球藝術家的作品。每屆藝術祭期間，全球遊客到達，也給島民帶來經濟上的回報。
回觀崇明前哨灣，藝術展辦了兩屆，但在當下，卻僅僅是咖啡館、民宿成為了鄉村中的現代象徵。在同濟大學教授陸興華看來，崇明前哨與日本瀨戶內海有很多不同，首先是土地所有制，瀨戶內海土地屬於私人所有，前哨土地屬於集體所有，“這樣的不同就在於我們可以多快好省地在這片土地上進行建設。”但有人文學者與藝術界人士認為，簡單地“多快好省地建設”未必就是好事，所有事件的出發點應該從人本主義、當地實際與民情出發，尊重聽取民眾的意願，而並非簡單地憑意志從事。
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