中評社北京7月16日電／網評：愛國主義教育的核心問題
來源：大公報 記者：鄧飛（教聯會副主席）
七月十日，香港首次舉辦愛國主義教育高峰論壇，旗幟鮮明、堂堂正正以愛國主義教育為主題，這是邁出了非常重要的一步。不要說回歸之前，即是回歸以來，除了數量極少的幾間傳統愛國學校之外，幾乎沒有人會提倡愛國教育，只會含糊地提倡國情教育；回歸之前的九十年代，教育界曾短暫提出過民族主義教育，但回歸之後迅速變為國民教育。到了2012年，香港爆發“反國教風波”，“國民教育”一詞被迅速污名化，仿佛是洗腦教育的代名詞，迅即成為教育界乃至社會避之唯恐不及的“票房毒藥”。一個中性的國民教育，尚且面臨如此妖魔化的對待，遑論愛國教育，遑論上升到思想理論高度的愛國主義教育！
過去在很長時間以來，處於維護港人和外國對“一國兩制”信心的考慮，更多是提“兩制”之別，少言“一國”之同，“一國”之根。於是乎，多講“兩制”之別，逐漸演變成“兩制”孰優孰劣之比較，繼而演變成以強調內地不足之處，來反襯香港制度所謂“優越”之處，最終不僅變成部分港人盲目的自我優越感和對內地制度之鄙夷，乃至對內地同胞之歧視，更堂而皇之把香港作為改變國家整體政治制度的基地。強調一國體制之根本，不但不能名正言順地宣傳和教育，反而變得閃閃縮縮，欲言又止，更坐實了反對派對國家體制謾罵攻擊之“合理性”。
正確認識國家執政黨
所以說，今天終於可以名正言順地談及愛國主義教育，這不僅對長期堅持愛國主義教育的學校、團體和社會人士來說，是一個吐氣揚眉的開心時刻，更是一個快馬加鞭、更上層樓的啟動時刻。
筆者這裡要提出一點，就是關於愛國主義教育的核心問題，說到底就是如何看待國家執政黨中國共產黨的問題。這裡指的愛國，不僅僅是文化意義上的國家，更要是現代政治意義上的國家。切忌出現一種以古避今，甚至以古非今的曖昧現象。這就是所謂愛國，僅是愛歷史文化的中國，卻對當代中國回避，甚至抹黑。如此片面的“愛國教育”，不僅無益，更是有害，因為仍舊會培養出對當代中國情感冷漠的人。
因此，在確立愛國主義教育的具體內涵方面，筆者認為應該有以下幾點要特別注意：
首先，在所有有關國家政治體制的國情教育之中，應該加上中國共產黨組織架構的內容。目前不乏介紹國家政治體制的教學內容，遍布常識科、舊通識科、德育及公民教育等。但教學內容幾乎都是停留於介紹廣義的政府體制，例如全國人大及常委會、國家主席、國務院、監察委、全國政協、最高法院、最高檢察院和中央軍委等。但奇怪的是，幾乎沒有任何內容是介紹中國共產黨這個執政黨的，有也只是在多黨合作制方面略帶介紹一下。
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