雷倩認為，從孫文學說裡的民權、民生、民族主義，到百年後全球南方國家正在反對殖民的經濟主義，西方選舉式的民主，相對於孫文學說中民權主義的選舉式民主，質變成一個民粹主義，有群眾暴動與軍事政變，而台灣現在也已體會到不自由的民主，在綠色執政下，許多受壓迫的人，只能非常安靜的哭嚎。
雷倩說，經過數位、智慧與綠色革命，引發全球價值重新分配與重新洗牌的大時代，而孫文學說在大陸完成中國式的現代化，通過這些實驗基礎，現在能再經由一帶一路的全球發展、全球安全與全球文明倡議，把它分享給全球南方國家，成為全球南方的建國大綱與實業計劃，更成為世界唯一能解決未來所有困境的解決方案。
雷倩分析，在2050年全球將多出20億人口達到100億人，而多出來的20億人口多半都在全球的南方國家，若是今天沒有孫中山先生天下為公去創立大同世界的想法，若沒有均富的可能性，世界一定是不安全的，如果世界各國不能共同發展進入一定富裕的話，世界將變得如何動盪不安？而所謂的小幸福、小確幸又會將是多麼的脆弱。
雷倩說，台灣是我們的家園，是我們感到驕傲的地方，這些所有前人奮鬥的果實，絕對不能讓現在的政權把它一筆勾銷，而台灣絕對不能進入戰爭泥淖與民族浩劫，更不能讓世界被毀滅。 |
