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| 木柵集應廟主殿。(中評社 俞敦平攝)
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木柵中心位置的集應廟，鄰近木柵傳統市場與文山區行政中心，過去擔任著在地人民生活上的守護神，“尪公”保儀尊王也是頗負盛名的文山包種茶的茶農們心中最重要的的守護神，而更早在日據時期，就有日本學者有紀錄木柵集應廟“賽神豬”的盛大祭典。如今隨著時間的演變，木柵地區已經不再賽神豬，但是尪公神轎到貓空“巡茶園”的活動至今仍沒中斷。
為了滿足近代周邊居民的需求，身處文教區的木柵集應廟周遭走路10分鐘內就有著從小學到大學的多所學校，自然而然的也增設了文昌殿和財神殿，文昌殿供奉關聖帝君、文昌帝君、朱衣天子和大魁夫子，還有魁星筆。集應廟就成了周遭學子每逢考試季為了求得好成績前來參拜的場所，而出名的魁星筆也更是在鼻頭處被想要出頭的信徒們摸得閃閃發亮。
木柵集應廟更因為鄰近台灣頂尖大學之一的政治大學，因此，政大學生或是想入學的考生都把它視為必拜的廟宇。不論是期中期末，還是研究所考試，政大的學生和考生都會來木柵集應廟上香求心安，希望能夠順利通過考試。甚至有台灣電視媒體報導說，要考政大，就要拜木柵集應廟。
除了保佑考試之外，木柵集應廟的文昌君們也成了當地學子在設計創作上的靈感來源，例如對於鄰近木柵集應廟的景文中學的學生高芯悅來說，來木柵集應廟拜拜不只是一種求取的行為，更是一種心靈的寄託。
高芯悅是一位熱愛設計的學生，她在高三時參加了多項技藝競賽，其中最令人矚目的是她以文昌帝君為靈感，所設的品牌設計與識別創作，獲得了德國紅點設計獎新銳獎的肯定。這是一個國際性的設計大獎，被譽為設計界的奧斯卡。
高芯悅表示，她從高三開始有到廟裡拜拜的習慣，因為她覺得這樣可以讓自己的心情平靜，減輕壓力。她說，她第一次體驗到拜拜的感覺，是因為求得和自己有關的事情，跟以前隨著家人一起來拜拜不一樣。她指出，台灣的拜拜文化很特別，其他國家很少見到學生為了考試而拜神明，所以她想要把這個文化發揚光大，和更多人分享這因為中國科舉制度流傳下來的文化。
除了紅點設計獎，高芯悅還獲得了時報金犢獎新銳獎和台灣技藝競賽第一名，這些都是台灣最具代表性的設計獎項之一。高芯悅說，這些獎項對她的創作有很大的鼓勵，讓她覺得自己可以在這個舞台上發光發熱。她說，她很喜歡參加比賽，因為比賽的場地都很漂亮，頒獎的時候也很神聖，讓她有一種成就感。
常常前來參拜的高芯悅也已經保送到了設計相關的科技大學，她的未來計劃是要讓自己的興趣更多元化，把各種事物跟設計結合起來，讓自己更喜歡設計，也讓自己的才能更豐富。她說，她希望能用設計來改善人們的生活，讓世界更美好。
或許規模和名聲並沒有位於如鄰近貓空山上的指南宮一般響亮，但木柵集應廟是一個歷史悠久且更貼近周遭居民日常生活的廟宇，因為地處鬧區交通上也更為方便。是一個可以一窺過去台灣移民文化發展與演變軌跡的好場所，也是個考生不容錯過的頗具口碑的靈驗廟宇。
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