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高義展:台灣本土化已走向畸形 重回一言堂
http://www.crntt.hk   2020-03-14 00:27:34
高雄市立空中大學教務長、副教授高義展。(中評社 高易伸攝)
  中評社高雄3月14日電(記者 高易伸)長期關注教育發展的高雄市立空中大學教務長、副教授高義展接受中評社專訪認為,過去台灣百姓之所以接受“本土化”推動,有很大一部分是來自於對國民黨一黨專政及灌輸大中國思想“一言堂”的反動。但歷經這2、30年的演化,現在的“本土化”不僅畸形變態,連原先預期達多元聲音的初衷也消失了,綠色一言堂取代過去的藍色一言堂,這是台灣最可惜的地方。

  高義展,1971年生,高雄旗山人,高雄師範大學教育學系博士。現為高雄市立空中大學副教授、該校教務長。

  這次大選藍綠政黨得票非常接近,但民進黨蔡英文拿下817萬高票,以“中華民國台灣”力壓國民黨韓國瑜喊出的“中華民國”。對此,高義展表示,民主體制的政黨若想發展生存,仰賴民意風向是首要工作。當民意方向朝某一邊吹時,政黨就會審時度勢加大力道以爭取民意認同及生存機會。為何“抗中保台”有效,值得敗選的國民黨深思。

  高義展說,本土化自身並沒有錯,也必須適度發揮,但如果走向畸形與變態的本土化發展將對台灣不利。台灣本身為開放海島系統,土地不大、資源不多,必須仰賴更好的國際關係與海外資源。如果今天台灣的生存發展與政治經濟對外觸及一個關鍵的“阻擋系統”讓大家走不出去又該如何面對?領導人要採斷裂對抗或者友善溝通?這教育其實有點雷同,我們上課時不能用絕對的意識形態去灌輸、影響學生,而必須用客觀的事實去探討事情,不該先畫靶設定答案再告訴學生。

  台灣年輕人都天然獨?所以更支持民進黨與蔡英文?

  高義展說,他不認為年輕人存在著什麼“天然獨”?因為你那是後天教育所養成的。學生在校、或在家庭,尤其家庭的教育對小孩影響更大。雙親對孩子的生活學習,乃至於思想建構都具有潛移默化的效果,那是一種意識形態的建立過程。

  高說,弔詭的是這些學生家長過去也曾接過國民黨的“大中國”思想教育,但為何他們的思想會在這2、30年來開始轉變?李登輝當年推動本土化時很多人都是贊同的,因為過去大中國思想的教育有很多內容跟台灣生活的距離太遠,學生在學習上不僅無法想像觸及,就學習而言也會產生失落感,因為學生在學習上、生活中跟大中國失去連結,因此對教育體系難免產生質疑與批判。

  因此,高義展認為,不管是課綱或台灣政治意識型態的轉變,都代表著對過去反動與醞釀的爆發。李登輝強調“本土化”想讓民眾多了解台灣沒問題,但後來卻把本土化轉型於“獨立於大陸與中華文化之外”,這就很多人不能認同與接受了,如果主政者或掌控媒體的人本身帶有偏頗思想,民眾在接受這些資訊時就更容易被控制。

  現代社會網絡發達,很多資訊應該更公開透明?如果過去的一言堂會造成反動,為何現在沒有?

  高義展說,後現代主義強調多元文化,因為一言堂或標準化思維會影響民眾認知世界的全貌。台灣是海島開放體系,自然會找到自己的出路。只是民進黨在教育與課綱上的種子已在2、30年前就種植了下去,現在才剛是開花結果之時。高提到,獲得權力的民進黨應該適時地踩煞車,而不是用過去國民黨那一套“一言堂”系統來控制台灣,讓台灣再次回到一元的泥淖中。
 


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