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| 中國人民大學兩岸關係研究中心副主任、教授林紅（中評社 海涵攝） |
中國人民大學兩岸關係研究中心副主任、教授林紅表示，賴清德在10月5日拋出“祖國論”後，緊接著在“雙十”講話中繼續鼓吹“互不隸屬”的“新兩國論”，編造“台獨”謬論，宣揚分裂主張，煽動兩岸敵意對抗。“祖國論”和“新兩國論”本質上都是以“台獨”為核心理念的民進黨傳統論調，但從賴清德嘴裡說出，體現了賴推進“台獨”的居心和他對所陷困境的反應。這兩個論調一前一後，一個是準備動作，面向島內民眾，具有認同動員意涵；一個是加強版的規定動作，面向對岸、美國，具有政治宣言的性質。
林紅說，賴清德所講的祖國，不是人們通常用以寄托民族情感、承載歷史記憶的文化意象，也不是指那片祖祖輩輩生存發展、血脈相承的世居之地，他講的祖國是被“台獨”清除了“一個中國”內涵、抹去了“中國性”的中華民國空架子，他以政權建政時間來解釋兩岸誰堪當祖國是無知而可笑的，但其將政權（政府）與祖國（國家）相混淆則是用心險惡，目的是重構台灣民眾的祖國意識和文化歸屬、弱化對於兩岸同屬中華民族的民族認同，為切割與中國的領土主權聯繫準備文化與社會基礎。賴清德在確認中華民國不等於中國的前提下，宣稱中華民國等於祖國，實質上是將“台獨”意涵滲透到歷史性、情感性的祖國意識，為“台獨”分裂行徑編織合理性外衣。“祖國論”為“新兩國論”進行文化包裝、準備輿論條件，“新兩國論”則是賴清德正式打上個人印記的“台獨”論述。儘管這一論述的分裂本質毫無新意，不過是新瓶將舊酒，但是這個“新瓶”的欺騙性、滲透性是需要高度警惕的。
林紅表示，賴清德接連拋出“祖國論”和“新兩國論”的動機昭然若揭，他堅持頑固的“台獨”立場和對抗思維，種種言行都旨在否認台灣是中國一部分的法律地位和兩岸同屬於一個中國的事實與現狀，台獨挑釁成為台海和平穩定的禍根亂源，將台灣民眾裹挾進拖入兵凶戰危的境地。毋庸置疑，沒有國家統一，台灣就沒有真正的前途；沒有民族復興，台灣同胞福祉很難得到保障和維繫。
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