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台北故宮解約蘭千文物 潘朝陽三層面析動機
http://www.crntt.hk   2022-11-30 00:11:43
中華奉元學會理事長潘朝陽。(中評社 張嘉文攝)
  中評社台北11月29日電(記者 張嘉文)台北故宮博物院日前傳出將終止板橋林家蘭千山館國寶寄存合約,恐導致該批文物流落海外,引發外界高度重視。中華奉元學會理事長、台灣師範大學東亞系退休教授潘朝陽今天以歷史來舉例表示,愛新覺羅是異族,當年入主中原時,仍能護持漢人國寶,台北故宮的文物國寶絕大部分是清朝保留下來的,連傳統清朝都有這種基本認知,對照現今的民進黨政府,就讓他感觸很深。

  針對台北故宮解約蘭千山館文物寄存,潘朝陽就三層面分析蔡政府此項作法的爭議與動機。

  台北故宮與板橋林家寄存合約始於1969年,蘭千山館館主林柏壽(1895年-1986年),於任職故宮管理委員會(常務)委員期間,與故宮簽訂合約,將館內331件藏品交與故宮寄存,包括222件書畫,以及109件古硯。並附上100萬展曝費,聲明來日故宮國寶“重返北平”,“蘭千山館”文物還是要永留台灣中山博物院(外雙溪故宮)。

  國民黨智庫“國政基金會”29日召開“搶救蘭千山館文物,國寶留台灣”連署行動記者會,希望在2個月內達成5000人連署,要求台北故宮尊重歷任院長傳統,繼續簽訂蘭千山館文物寄存合約。此外,“文化部”亦應依文資法,指定蘭館文物中的唐代褚遂良〈黃絹本蘭亭〉及唐代懷素〈小草千字文〉真跡為國寶,避免這兩件坊間預估身價高達台幣50億實物遭拍賣流亡海外。

  與會的潘朝陽從三個層面看蘭千山館文物寄存台北故宮爭議事件。第一是歷史面,他說,他的老師愛新覺羅毓鋆曾說,國寶是一個國家的精神立國根基,愛新覺羅雖是異族,當年入主中原,仍能護持漢人國寶,連傳統清朝都有這種的基本認知,讓他感觸很深。而現在故宮文物大部分是也屬於清朝時期保存的文物。

  第二是地理面,潘朝陽說,中共當年反傳統,到執政後期對於中華古物國寶盡心盡力保護,在中國大陸各省都有省立博物館,若有地下文物出土,都會在地建博物館予以保護。例如熱河省的紅山文化,當地高鐵一下車就可瞭解何謂紅山文化。種種實例都可看出海峽對岸對於文物國寶的基本態度為何。

  第三則是對照歷史和兩岸,潘朝陽表示,國家有義務權利收藏保護文物,“中華民國”政府在台灣建立故宮用意就是如此,故宮收藏蘭千山館文物也是基於此一意義。但現在為何突然要這樣處理,是否和日前摔破故宮國寶一樣情況,想藉機去中國化,把中國文物毀滅掉,有沒有這樣的動機在?都令人存疑。 


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