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| 老兵廖瑞榮骨灰，搭乘飛機，回到1087公里遠的桂林老家，族人搭棚子歡迎“回家”。（照片：鄭正鈐提供） |
直到抵達機場，將廖老先生的骨灰交給他的子姪兒孫，族人還搭棚子，上面寫著“永別台灣凡塵，軍旅生涯傳後世”、“長年茅山故土，葉落歸根展來生”一群人焚香祭拜。
鄭正鈐說，相信廖伯伯英靈有知，必然對回歸故里感到欣喜，樂於與親族團聚。
也因為一路陪著廖老先生回到故里，鄭正鈐觀察發現，如同多數榮民，都被叫“大陸老兵”，等到回到故里，頭銜是“台灣老兵”。廣西桂林的廖瑞榮，年少投身軍旅，歷經戰亂風霜，隨國民政府千里迢迢來到台灣，卸下陸軍少尉官銜，眼見同袍紛紛在台結婚成家，廖瑞榮卻惦記著當年在老家訂下的“娃娃親”，衷心期盼能回鄉實現諾言。
廖瑞榮信守“娃娃親”承諾，終身未再婚娶，可惜礙於兩岸政治局勢，懷抱著一絲遺憾，在新竹榮家度過餘生。
鄭正鈐說，太多在台灣的老兵，很多都是無奈不得已，因為戰爭，讓人沒有選擇機會，這是大時代故事，是歷史也是真實存在。比較遺憾的是，民進黨執政之後，很多歷史詮釋從日本角度來說，甚至設法切割跟大陸的情感，台灣氛圍、社會氛圍相當混亂、相互抗爭，看到都是“兩套標準”，和平不是天下掉下來，幸福也不是天下掉下來。也期待兩岸的政治工作者，都能以兩岸人民的福祉為念，創造一個友善、和平、共榮的兩岸關係！ |
