第二，抨擊“文化台獨”、抵制“去中”、重振中華文化的島內主流民意力量，有望打破近10年來“台灣人就是中國人”的政治禁忌。
去年12月選舉激戰正酣之際，一段台灣老師痛批“去中國化”課綱的短視頻火爆全網，震撼全台，迅速讓島內民意聚焦“文化台獨”的危害。此後，侯友宜、柯文哲等先後表態認同兩岸同文同種、反對“文化去中”，韓國瑜疾呼“不能把中華文化的根切斷了”，輿論也敏銳意識到綠營高官的荒淫無度、寡廉鮮恥，正是由於島內“去中”導致道德敗壞、世風日下。更具指標意義的是，民眾黨副候選人吳欣盈大大方方地表示自己“我是中國人也是台灣人”，並對“台獨”勢力圍攻不屑一顧，與去年初馬英九先生返鄉祭祖時表達鮮明的中國人認同，形成了前後呼應。島內主流民意對守護中華文化的集體自覺，有助於打破“台灣人不是中國人”錯誤觀念長達20年的壟斷，進而導正國家認同。
第三，“疑賴論”在島內主流民意發酵，從藍白擴展到全台灣，從兩岸擴展到全世界，有望形成制約賴清德政權的政治框架。
如果說4年前選舉充斥著“黑韓牌”，那麼這次選舉則瀰漫著“疑賴論”。不過，前者是綠營蓄意發起的政治抹黑，後者則是台灣多數民眾自發的質疑與追問，並在選前迅速發酵、蔓延成為國際輿論關切的重大議題。“疑賴論”從表層看是對賴清德處理老家違建風波上的不滿和嘲諷，從深層看這是對賴清德蔑視“憲政體制”、堅持“台獨”執念、編織虛偽“和平”話術的憤怒和擔憂。不僅如此，賴清德的政治立場、政治能力、政治信用能否避免台海衝突，同樣引發美西方狐疑，無論是美學者建議其“凍獨”，還是美方選前、選後均強調“不支持台獨”，再或是各國重申恪守一中不變，都說明“疑賴論”已經從台灣的街談巷議，傳導至全世界的智囊闊論。試問，賴清德承擔得了與澤連斯基、內塔尼亞胡齊名的“美國最危險朋友”的“殊榮”嗎？
需清醒認識到，在六成民意壓力下，民進黨仍然僥倖守住行政權，這是過去8年來民進黨專制濫權積重難返的客觀結果，也是島內政黨利益與民意光譜錯綜複雜的直觀顯現。但無論如何，台灣社會要和平、反戰亂、求理性、盼發展的主流民意抬頭，並展現出推動兩岸路線撥亂反正的強大能量，不管是國民黨、民進黨還是民眾黨，都要深知民意不可違、大勢不可擋，避免台灣進一步滑向戰爭與衰退的深淵。大陸方面則會繼續貫徹新時代對台方略，繼續團結廣大台灣同胞，堅決遏制“台獨”分裂活動，扎實推動兩岸融合發展與國家統一進程。 |
