張榮恭說，在兩岸須有感情基礎的同時，政治基礎一樣重要，即九二共識。“台獨”人士常以美英兩國都屬盎格魯撒克遜民族，但分立成兩個國家為例來宣揚“台獨”，卻迴避美國是和英國打了一場戰爭才獨立的。而台灣豈能經得起發動戰爭？九二共識正是促成兩岸和平、共同發展的途徑，即認同兩岸是一個中國架構下的特殊關係，以此共創雙贏。
至於如何理解九二共識？習近平的說法是“對兩岸同屬一個國家、一個民族的基本事實有共同認知”。馬英九的說法是“1992年兩岸達成各自口頭表述一個中國原則的共識”。習、馬均對一個國家或一個中國的涵義互相尊重，體現了求同存異。馬英九如此歸納九二共識的內容，並非首次，2013年馬在回覆習近平賀電中，即寫下了這段文字。也就是說，九二共識是當年兩岸各自聲明堅持一中原則；雖然台灣主張按自己的方式表述一個中國的涵義，但大陸主張“事務性商談不涉及一個中國的政治涵義”，於是雙方擱置爭議，建立起協商聯繫機制。
張榮恭表示，馬英九這次沒有把台灣社會認知的一中各表等同於兩岸都各表一中涵義，擺到會上去說，是高格局、有智慧的作法，否則只會重啟爭議，無助各界對和平的期待。如果兩岸非得就一中涵義爭個明白不可，那就唯有展開政治談判，而台灣對此不僅亳無準備，且心存抵制。倒是大陸歡迎早日政治談判。既然尚未政治談判，台灣自表一中涵義原本就無問題，但若堅稱九二共識是兩岸各表一中涵義，則屬誤解，有違史實。畢竟大陸自始就聲明事務性商談無涉一中涵義。
根據記者瞭解，正是因為1992年兩岸在香港協商及事後函電往來顯示，雙方對一中原則有同，對一中涵義有異，於是“求一中原則之同，存一中涵義之異”。歷任黨主席連戰、吳伯雄、洪秀柱會見習近平時，都採取此一表述方式，就是出自張榮恭建議。
張榮恭說，以此來理解習馬兩人對話中的九二共識，和平之鑰即已掌握在手。歷史過程已經證明，九二共識確實是達成兩岸關係和平發展的不二法門，捨此已別無他途了。對於行之有效又符合台灣法律規範的主張，豈有任意拋棄而招致兵凶戰危之理！
張榮恭進一步說，若是只求和平而無政治方向，無異和平不統，與大陸堅持的必須統一、必然統一，相違甚巨。大陸沒有可能同意永遠和平不統，否則等於同意和平分裂，這是不切實際的。因此，連戰在十多次會見大陸領導人並都強調兩岸關係和平發展之後，於2018年會見習近平時，藉孫中山而提出兩岸關係的政治方向指出，“孫中山先生是第一個號召‘振興中華’的革命家政治家，畢生追求國家民主富強統一”。
這是開啟國共和解的連戰最後一次會見習近平。陪同連戰四次會見習近平的張榮恭告訴中評社，不約而同的是馬英九在行程初始的孫中山故居即指出，“孫中山先生領導國民革命，致力創建自由民主均富統一的中國”，“振興中華”！連戰在該次會見中還指出，“做一個頂天立地的台灣人和做一個堂堂正正的中國人，完全相容而不互斥”；馬英九兩次訪問大陸也不斷強調“兩岸中國人”的概念。可見連、馬都展露了懷抱民族意識的國民黨人應有的氣節，這在台灣“去中”“抗中”的環境裡，難能可貴，傳承有序。
張榮恭表示，實際上這樣的理念才能因應愈趨嚴峻複雜的台海局勢。再證諸習近平釋出了給和平統一以時間的善意，兩岸關係和平發展及雙方融合發展的空間也就敞開。因此，北京“習馬會”無疑激發了兩岸避戰謀和的正能量。
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