中評社香港6月3日電／大華網路報今天“是非集”專欄說，共軍武統台灣之說，一直存在，聲浪時高時沉，“中華民國”撤退到台灣七十餘年，這聲音盪漾了七十餘年，不過大形勢並未改變，即“武統”沒有出現。
專欄說，有兩種人愛把“武統”掛在嘴邊，他們又剛好是兩種不同的政治立場。
一是獨派，他們說“武統”，骨子裡是因為害怕“武統”，台灣軍事實力不如解放軍，他們心知肚明，所以他們是經不起出現武統打擊的。之所以會說台灣有遭武統之虞，無非是操作民粹，區別“中國是中國，台灣是台灣”的敵我關係，築起心理圍牆，認為對“台獨”發展有利。
另一種俗稱“紅派”，他們住在大陸的，認為兩岸統一，長痛不如短痛，“武統”必須打一仗。另外住在台灣和住在海外的，他們倒不是完全不愛“中華民國”或認為中共體制優於“中華民國”，而是認為在台灣的“中華民國”與台灣的本土派形貌越來越相似，即使所謂“鐵桿“中華民國派”，和“台獨”對抗，也無絕對優勢。所以，有心嚮北京者，對“一國兩制，台灣方案”很有興趣，推動此議的有力後盾，唯賴武統。
新冠病毒發生，使美國與中國大陸關係惡化，獨派妄想彼此關係會更惡化到兵戎相見，則若中共對台動武，美軍就會出兵護台，所以蔡英文政府的作為與言論唯特朗普政府馬首是瞻。“紅派”則認為在這個形勢下，會加速北京武統台灣的決心，最近便有人公開表示，“三個月與三年之間”，武統就會出現。
不論統派、獨派，似乎對兩岸關係的和平發展不抱期待，甚至已無耐性。故而有老年獨派表示盼望在有生之年看到“台灣獨立”，相對方則希望能看到統一。兩者的憑藉都是“武統”。
在中國歷史數千年中，處處刀光劍影，每遇戰爭，必導致民窮財盡，“三國演義”開場便說：“天下大勢，合久必分，分久必合”，但無論分合，受災受苦的必定是老百姓，故有“興也苦，敗也苦”的歷史喟嘆。獨派、紅派竟然都對“武統”有期待，似乎認為這是中國的“宿命”，是歷史之必然，不肯為和平努力，這是大不幸！ |
