（三）家族叙事促進兩岸青少年家國情懷的培育
家族叙事是一種特殊的文化理解活動。個體要進行家族叙事，首先必須確證自己的家族身份。家族叙事中對自身族群身份的確證過程，亦是個體對家族文化理解、接受、思辨的過程。家族叙事中常常融入對祖國的贊美與敬仰，通過講述家族發展與國家的歷史聯繫，青少年可以感受到家族與祖國的緊密聯繫，激發對祖國的歸屬感。
四、家族叙事涵養兩岸青少年家國情懷的創新路徑
習近平指出，“我們所追求的國家統一不僅是形式上的統一，更重要的是兩岸同胞的心靈契合”。因此，在增進台灣同胞國家認同的過程中，可以家族為單位，老少攜手，積極推動兩岸的情感溝通與和諧發展，促進兩岸同胞尤其是青少年的文化交流與精神歸屬。
（一）融理於情，重建兩岸家族叙事教育的情感內核
是什麼維繫著一個家族的根基？是什麼連接著一個家族的血脈？是家族情感的深切投入。因為融入了情感，血脈才能得以延續，家族根基才能得以穩固，還能使家族成員在困難中團結一心，在挑戰中共同成長。家族叙事承載著家族的歷史、文化和情感，是連接家族成員之間的紐帶，也是傳承家族傳統的橋梁。
在和平的環境背景下，運用文化、語言的共同基礎，求同存異，相互交流，以促進認知上的相互理解與情感上的相互融合。這在推動兩岸關係和平發展、推進祖國和平統一進程、促進兩岸同胞“心靈契合”中至關重要⑫。因此，要充分發揮家族叙事的家國情懷教育功能，就必須將情感吸引和理性認知相結合，做到融理於情、情理結合。
1.家族活動與傳統節日：組織家族成員定期舉行家族活動和共度傳統節日，或者定期分享和交流家庭故事給家族中的年輕世代，包括家族的形成或遷移歷史、家族成員的生活經歷、成就、困難和家族的價值觀與韌性。通過共同參與活動，可以增進家族成員之間的理解和尊重，讓家族成員更好地感受到家族的凝聚力和溫暖。
2.家族書籍出版與文化傳承：一個家族的發展史能展現其家族傳承已久的價值觀。可以通過出版家族史、家譜和家訓等書籍來記錄并傳承家族的珍貴記憶，既能傳承家族傳統、拓展家族文化的傳播範圍，又可以加深家族成員之間的交流和情感聯繫。也可以針對新一輩家庭成員，開展家族價值觀教育課程，讓他們瞭解和接受家族的文化傳統，培養孝順、忠誠和責任感等美德和人格品質。
（二）科技賦能，建構兩岸家族叙事數字化平台
建構兩岸家族叙事數字化平台，可以打破時空限制，讓兩岸家族成員可以隨時隨地分享家族事跡、傳統文化和親情故事，促進兩岸青少年之間的交流和理解⑬。青少年通過數字化平台直觀地瞭解家族歷史和傳統，能够更深入地瞭解自己的文化根脈，激發對傳統文化的熱愛和認同，增強他們的家國認同和責任感，培養他們的家國情懷，促進國家統一與和平發展。
1.家族樹建構：提供各姓氏家族樹的構建功能，包含各姓氏的發源、遷移等內容，讓用戶可以隨時隨地錄入家族成員信息，建立完整的家族譜系。
2.家族活動互動平台：利用互聯網和社交媒體平台，組織綫上家族活動和互動，如家族聯誼、文化講座、家族史研討等，促進兩岸家族成員之間的情感聯繫和交流。同時，也讓兩岸家族成員隨時上傳和分享家族故事、照片和視頻，實現家族叙事資源的數字化傳承和共享。
3.數字化家族博物館：建立數字化家族博物館，展示家族叙事資源的多樣化內容和形式。可以通過拍攝家族微電影、繪製家族畫册、舉辦家族文化展覽等方式，將家族叙事資源以更生動的形式呈現，激發家族成員的興趣和參與。家族成員可以在數字化博物館中瀏覽家族文物、家譜資料、傳統文化展品等，深入瞭解和體驗家族文化的豐富內涵和歷史積澱。
（三）創意傳承，兩岸家族叙事資源的活化與轉化
家族叙事資源的活化與轉化是家族文化傳承和發展的重要環節。利用現代傳播方式和藝術形式，鼓勵兩岸家族成員共同努力，通過家族叙事資源的創意再現和傳承，讓其在當代社會中煥發新的生機與活力，成為家族成員之間情感交流和傳承的橋梁，激發家族成員對家族文化的熱愛、認同與傳承，促進兩岸同胞心靈契合。
1.個性化家族文化產品：家族成員可以通過定製個性化家族文化產品，如家族定製紀念品、家譜圖書定製等，將家族叙事資源融入生活和工作中，增強對家族文化的認同和傳承。
2.虛擬實境展示：利用具身技術，將家族叙事資源轉化為虛擬實境展示。通過虛擬現實（VR）技術，實現家族古建築、傳統手工藝品等的展示，家族成員可以身臨其境地探索和體驗家族傳統文化的魅力，促進家族文化的傳承和互動。
3.家族叙事游學體驗：組織家族叙事游學體驗活動，結合VR和實地游學，讓家族成員在實地探訪家族成長歷程的同時，通過具身技術進行互動和體驗，打造沉浸式家族文化傳承之旅。
兩岸家族叙事賦能青少年家國情懷的培育，需要我們從理論與實踐上重新認識家國情懷的深刻內涵。以“家”為切入點，以情感吸引為核心，創新家國情懷的培育方式，為兩岸青少年的國家認同注入更多情感溫度和文化活力。期望在兩岸的共同努力下，以家族為單元，老少攜手，海峽同胞實現互親、互愛與互信，重塑台灣同胞尤其是青少年的“中國人認同”，不斷推進祖國和平統一進程，真正促進兩岸同胞“心靈契合”。
基金項目：本文是福建省中青年教師教育科研項目（科技類）“基於自然語言處理技術的閩南方言態度研究”（項目批准號：JAT220211）的階段性研究成果
參考文獻：
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⑤Merrill,N.,Booker,J.A.,&Fivush,Rn.(2019).Functions of parental intergenerational narratives told by young people.Topics in cognitive science,11(4),752–773.
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⑦台灣地區行政主管單位.(2020).2020年人口及住宅普查結果.
⑧中央研究院社會學研究所(台灣地區).(2021).2021年第一次社會意向調查.
⑨台灣地區文化主管單位.(2021).面臨傳承危機語言調查.
⑩台灣地區文化主管單位.(2019).語言發展法.
⑪王卓亮,陳順森,黃亮.(2024).閩南方言與兩岸文化交流調研分析,中國評論,316,107-111.
⑫王強.(2020).“春晚”的台灣叙事與兩岸“叙事共同體”的建構,新聞與傳播評論,1,85-94.
⑬謝清果,王昀.(2014).兩岸網絡公共領域中的身份認同及其交往邏輯的功能考量,台灣研究,5,19-28.
（全文刊載於《中國評論》月刊2024年10月號，總第322期，P9-13） |
