其一：除夕之夜，首屆重慶都市藝術節跨年焰火表演在中心城區長江與嘉陵江兩江交匯附近水域順利舉行，為重慶市民帶來了一場迎新春視覺盛宴。
其二：春節期間，江蘇徐州沛縣八堡村舉辦的足球比賽，每天吸引著附近的村民前往觀賽。自從該村的標準足球場建好後，每年春節村民都自發組織足球比賽。隨著賽事規模擴大，各種商業配套也陸續跟進，以至需要當地派警力提供安全保障。
增加春節對人們的吸引力，讓更多人覺得春節仍然有盼頭，感受到新的年俗在增多。滿足這種需求的新春年俗創造，不但城市要積極探索，鄉村也要多方想辦法。
重慶的除夕煙火直播，不僅讓現場數以萬計市民一睹兩江交匯區域三個燃放地點的群體煙火表演，同時還通過大眾傳媒的直播，成為全國各地共享的一道“年夜飯”。徐州沛縣八堡村的鄉村足球比賽，以“連續劇”的方式陪伴附近村民，給當地的年味增加了新的“佐料”。
當城鄉共同在新春年俗的創造上發力，這樣的年俗創造活動就能夠成為一種文化創造的功績，為弘揚中國傳統節日文化做出不俗的貢獻。
年俗創造的前提是社會的現實需求，這是年俗創造的內在動力。當“年味淡了”成為不少人的主觀感受，並不是人們要背棄春節這樣的傳統節日，而是發自內心渴望為春節注入新的血液。解決社會性的年味渴求，沒有現成的東西可以“山寨”，除了創造別無選擇。創造並非平地起高樓，而往往是在模仿、借鑒已有樣式的過程中逐漸具有獨創性的。不論是除夕城市的煙火表演，還是春節期間鄉村的足球賽，都是在現存的樣式中賦予其新年俗的元素。
新春年俗創造，是時代賦予我們這代人的社會責任。為新春佳節增添新年俗，並讓新年俗與傳統年俗有機聯結起來，增加民眾對春節的依賴感，這是有待當代中國社會共同作答的一道“文化作業”。完成這樣的作業，城鄉肩負的年俗創造責任恐怕不能等份切分，相比之下，城市的年俗創造責任更大一些。現代城市的管理科學化，對傳統年俗在城市的扎根提出的要求更高，比如鞭炮的燃放，涉及的現實問題較多，因此年俗的創造難度也相對更大一些。
文化創造始於模仿，模仿是創造的初級形式。在模仿中，民眾模仿精英，鄉村模仿城市，文化創造也概莫能外。在新春年俗的創造中，鄉村足球比賽其實是從城市傳播到鄉村，這樣的活動卻難以反哺城市。因此，城市的年俗創造要引領未來，使這樣的創造可以為城鄉同時接納，並且有向未來發展、傳播的能力。這既需要社會機構的參與助力，也需要政府部門的引導示範。
新春年俗創造，需要激發全社會包括民間的創造力共同行動。當把年俗創造作為全局性的“年夜飯”來烹飪，新春年俗就會源源不斷被創造出來，成為傳統春節文化的有機組成部分。 |
