每年都有數以萬計來自全世界各地的人湧入中國美術館參加活動，觀看展覽，文創中心是這些觀眾行程的一站，他們除了對展覽相關的東西感興趣之外，老北京民俗文化符號也引人注目。文創中心發揮了中國美術館垂直類人群窗口的優勢，利用人群數據、銷售數據對吉兔坊的產品進行大數據分析，給出專業數據建議。到2019年，吉兔坊擁有了數百平方米專門的設計研發部門，設計的兔兒爺品種多達百餘種，有騎葫蘆兔兒爺、騎麒麟兔兒爺、騎白象兔兒爺等。近年來，吉兔坊還依托兔兒爺形象開發設計了包括書簽、膠帶、冰箱貼、手賬本等100多種文創產品。
從吉兔坊的案例來看，非遺文創產業鏈終結點環節將以銷售為主體，將非遺產品轉變為商品的價值，服務消費者。非遺文創產品的銷售途徑是多樣化的，在銷售過程中達到全方位的立體市場滲透效果，讓大家在購買過程中全面了解到相關非遺知識，也可以基於非遺相關設計師規劃師們提供第一手大眾反饋的聲音，幫助非遺更好地實用化、生活化市場化，共同營造良好的生態市場，打造好非遺這張歷史“活名片”。最近市面上出現了一個更貼近年輕人的泥塑品牌NANI－MOMO，首先是將惠山泥人中最具標誌性的“阿福阿喜”，通過無錫方言“捺泥摸摸”諧音轉化成更為國際化的名字“NANIMOMO”。對於傳統“阿福阿喜”形象偏老氣、受眾多為老年人的現狀，“阿福阿喜”形象也進行適合年輕人的調整，新的“阿福阿喜”更簡約、更時尚，更貼近年輕人。這個脫胎於非物質文化遺產惠山泥塑的品牌，將傳統大阿福做成了年輕人更喜歡的Q版形象，並為此配置了表情包、MV、盲盒、數字藏品等一系列貼近年輕人生活、符合年輕人審美的周邊。這對於做非遺文創來說也是一個很好的參考。當代年輕人借助互聯網，借助數據分析和隱形傳播的力量，讓這些本土品牌和產品可以走出工作室，走進博物館，走出國界，漂洋過海；讓不同背景的購買者、使用者，在產品中感受中華民族源遠流長的社會文化，在使用過程中活化，傳遞豐沛的品牌內涵。
隨著經濟和文化的全球化，非物質文化遺產的保護顯得尤為重要。傳統的非遺手工項目在現代化的社會中不斷地被機械取代，也隨著社會需求不斷降低甚至消亡。這些非遺是深刻在我們民族血液裡的基因，在國家政策的不斷支持下，非遺慢慢被越來越多的年輕人所知。非遺文創產業作為以創造力為核心的新興產業，自身在不斷發展壯大起來的過程中，對國民經濟的帶動、提升作用也愈趨明顯，其發展也必將對非遺保護與傳承起到至關重要的作用。只有非遺文創產業市場越來越大，步入良性發展軌道，非遺項目才會更有活力，才會綿延不絕地傳承下去。 |
