中評社北京6月7日電／據人民日報海外版報道，讓我們把歷史的坐標撥回到1840年，那是英國對中國發動第一次鴉片戰爭的時間。從那時開始，西方列強的野蠻侵略和國內封建專制的腐朽統治，使中華民族陷入內憂外患的災難深淵，身處海外的僑胞因祖國積貧積弱而備受蔑視、排斥、欺凌，他們自心底呼喚國家富強、民族振興。因此，他們積極支持和參與孫中山先生發動的辛亥革命，為推翻中國兩千年的封建統治作出重大貢獻。孫中山先生盛贊“華僑是革命之母”。但是，辛亥革命沒有改變中國人民的悲慘境遇。身處外部世界的部分華僑、留學生繼續尋求救國真理，探索強國之路，開始自覺不自覺地把包括馬克思主義在內的西方各種理論介紹到國內，僑胞中的先進分子與中國先進知識分子一道，把馬克思主義與中國工農運動相結合，推動了中國共產黨的建立。他們當中，有“萬里投荒”、牽線建黨的楊明齋，有組織旅俄華工、三見列寧的劉澤榮，有深品真理味道、苦心翻譯《共產黨宣言》的陳望道。在風雨如晦的漫漫長夜，正是中國共產黨的成立，從根本上改變了中國歷史發展的方向。為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興，中國共產黨人的初心使命，猶如劃破黑暗夜空的希望之光，使苦苦尋覓祖國強盛之路的海外僑胞看到了光明。
從大革命時期開始，一批華僑毅然在時代的滾滾洪流中加入中國共產黨，不惜拋頭顱、灑熱血。身居海外的廣大華僑逐步在歷史的進程中了解共產黨、認同共產黨、選擇共產黨。1931年“九一八”事變後，中華民族面臨生死存亡的危急關頭，以著名僑領陳嘉庚為代表的廣大海外僑胞，掀起了空前的愛國熱潮。中國共產黨在香港成立了八路軍辦事處，宣傳黨的抗日主張，引導發動海外華僑積極為祖國捐款捐物，組織眾多華僑回國參加抗戰。在南洋深孚眾望的僑領陳嘉庚先生本是堅決的“擁蔣派”，1940年率團從南洋回國了解抗戰境況後，政治立場發生了根本轉變。在重慶，他看到的是國民黨政府紙醉金迷、貪圖享樂，全無抗戰鬥志。在延安，他看到的卻是生機勃勃、民主平等的新氣象，了解了八路軍、新四軍浴血奮戰的英勇事跡。特別是在破舊的延安窑洞裡，陳嘉庚先生與毛澤東進行了坦誠交流，對中國共產黨真心抗戰、勇擔民族復興重任有了深刻認識，由衷地發出了“中國的希望在延安”的呐喊，這不僅標誌著其個人政治立場發生變化，也預示著海外華僑心向共產黨的轉變。
抗戰勝利後，中國面臨著兩條道路、兩種命運的抉擇。國民黨政府置和平建國的民心而不顧，在政治上實行獨裁統治，在經濟上瘋狂掠奪人民財產，在軍事上悍然發動內戰，使人民重新陷於水深火熱之中，海外僑胞痛心疾首。1948年，中共中央發布“五一口號”，號召召開政治協商會議，成立民主聯合政府，海外僑胞反響非常熱烈。陳嘉庚先生主持召開新加坡僑團大會，在海外率先響應中共“五一口號”。司徒美堂以美洲洪門致公堂耆老身份發表“國是主張”，回應中共中央號召。眾多海外僑團紛紛響應，形成了海外僑胞心向共產黨的強大聲勢。對新中國的建立，海外僑胞充滿了向往和期待。陳嘉庚、司徒美堂等衝破重重阻力和障礙，毅然回國參加新政協，代表海外僑胞見證和參與了新中國的成立。
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