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| 全國港澳研究會成員、福建省青聯委員、“就是敢言”副主席吳志隆（中評社 沈而忱攝） |
中評社香港4月26日電（記者 沈而忱）由中評智庫基金會、中國評論通訊社與“就是敢言”青年組織聯合主辦的第九屆中評智庫青年論壇“愛國者治港與青年建言”日前在中評社香港總部舉行。“就是敢言”副主席吳志隆以《愛國者治港：怎麼愛？如何治？》為題發言。吳志隆指出，特區政府有責任去創造機會，讓香港市民深入、立體、有互動、有感情地瞭解國家，讓港人明白，國家的興衰與香港、與個人是息息相關的。
吳志隆提到，“愛國者治港”是當前香港社會熱門話題，意義十分明顯，香港的未來應該交給一群真心愛國、有能治港的人來管理。可是沒有機器可以衡量“愛國”與“治港能力”的客觀標準，由此產生一個問題：如何知道誰才是真心愛國、有能治港的人？其中的兩個關鍵動詞“愛”和“治”值得關注。
“愛”是一種情感表達，指喜歡一樣東西達到很深的程度。愛需要個對象，而在“愛國”這個行為當中，所愛的對象自然就是“國”。在當前香港政治實況的語境下，“國”必然是中國，愛“國”就是愛中華人民共和國。
“治”的本意是治水，引申為管理、解決問題。今天的香港有不少問題，政治、意識形態、貧窮、房屋、經濟、科技、教育等等，該如何解決？很明顯，這些問題不是“愛國”就可以解決的。因此對從政者的能力提出了考驗。
吳志隆指出，中央對香港提出“愛國者治港”的要求，是對香港未來從事政治、公共事務的人提出兩項硬性的政治規矩：首先有愛國愛港的情懷，同時也要有解決香港問題的能力，兩者構成一個立體的綜合要求。在這兩項硬性的政治規矩面前，不僅是有意從政的人，香港社會甚至是中央也應該深思一步，到底要怎麼愛？如何治？
瞭解是愛國的基礎
吳志隆回溯道，《漢書·惠帝紀》有雲：“封建諸侯各世其位，欲使親民如子、愛國如家。”這指出“愛國”就是一個人對自己所歸屬的國家有如同愛自己家庭一樣的感情，有親和感，有歸宿感，有認同感，有依存感，有自豪感，有尊嚴感與榮譽感。這種多元複合的情感，形成了人們對故土家國的深厚感情。這種感情是調節個人與祖國之間關係的道德要求、行動規範、政治原則和法律規範，放大來看，就是民族精神的核心。 |
