中評社北京6月20日電／歌曰：“五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。”
又是一年端午到，龍舟競渡粽葉飄。端午之源，根深流遠，上溯虞夏，傳承千年。華夏先民循天象，法地儀，作干支，分四季，重農耕，定節氣，創文明，制“夏歷”。陽氣蒸騰，五月初五，驅蟲灑掃，乘涼祛暑。及至西周，祥龍奮舞，澤被吳越，融於荊楚。自此千船競發，百舸爭雄，蘆葉裹米，投食江中，敬天祈福，慰給蛟龍。
遺風俗例，百世秉傳，延至戰國，為之一變。有楚三閭大夫，名曰屈原，忠君愛國，精誠勤勉。然奸邪當道，君昏政亂，一人守正，無力回天，絕筆《懷沙》，抱石投淵，日月交輝，天地可鑒。嗚呼！澤畔《漁父》兮誰與和，洞庭《抽思》兮江水濁，黎庶投粽兮以《招魂》，萬民駕舟兮而《九歌》。名豈文章著，生死以為國；忠骨炳千秋，《離騷》曜典作。民慕屈子才，更敬屈子德，年年吊湘水，世世祭汨羅。青史昭昭，青天朗朗，端午一節，自此發揚。
楚歌悠悠，《楚辭》煌煌，思接千載，江河浩蕩。逢此佳節，山水披盛裝，藍天經順陽，大地鋪瑞祥。百街祈福，萬戶歡暢，蒲劍驅邪，艾條芬芳，千帆弄潮，鑼鼓喧響。家家包角粽，縫香囊，鬥百草，沐蘭香，避五毒，飲雄黃。緬懷先賢吟《橘頌》，欣於盛世思忠良，祝願天天如意，期盼歲歲安康。
噫！泱泱中華，立德為根。節氣化民成俗，方是美景良辰；行止自有正氣，內涵忠義人倫。端午之俗，所以綿延至今，呈祥之外，更在崇德尚賢，合乎天意，順乎民心。
（來源：光明日報） |
