中評社香港6月12日電／大華網路報今天專欄文章說，民進黨罷韓，不是從他有意參選“總統”之後，而是在他當選之後就已經啟動的計劃。韓國瑜跑去選“總統”，只是提供他們更強大的火藥而已。游盈隆即指出，韓的罪名並不是去選“總統”，而是因為“偷竊”了民進黨的民主聖地高雄，讓民進黨顏面無光，可謂一針見血。蔡英文日前說沒有所謂罷韓國家隊，恐怕相信的人也不多，因為可以很明顯的看到政府介入的力量，包括“內政部”、“中選會”等等。民進黨罷韓勝利了，又拿回了高雄市的執政權，已到了舉劍四顧，狂嘯天下的地步。然而，民進黨勝利了，但台灣要如何往前走呢？
蔡英文在她的就職演說中，提到了台灣共同體這個概念，但她顯然根本不懂共同體這個概念。她在演說中以防疫的表現來說明共同體的概念，但那只是撿現成的東西來裝扮而已。共同體有其更深刻的內涵，而這正是台灣所缺少的，以蔡英文對台灣共同體的理解和追求，其實是和共同體這個概念背道而馳，她做得愈多，台灣就離共同體愈遠。
共同體的概念，其實是一種想像，不是先天形成，而是後天的變化發展而來。它至少有以下幾個要素：（一）全體性；（二）尊重；（三）共同性。如果沒有這三個要素，又如何打造共同體，台灣又要如何往前走？
先談全體性。既然是共同體，就必須納入台灣二千三百萬的公
民，這是共同體所應有的包容性與吸納性。然而，在蔡英文的概念里，台灣共同體似乎只有民進黨的支持者而已。蔡英文及民進黨現在所走的是一條肅清的道路，或者說是要把台灣二千三百萬人都純化為其支持者，並對反對者營造龐大的壓力，使其不敢反抗。 |
