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| 2018年7月大陸國家主席習近平會見淨耀法師。(台灣“中國佛教會”提供) |
他指出，就好像男女朋友慢慢交往讓感情昇華，屆時去結婚、組成家庭，都是以後的事，但在眼前來說，這是勉強不得的事情，但是交往絕對是重要的，如果彼此沒有那分交往的心，就很難會有好的結果。
淨耀法師說，他過去藉由佛教的齋僧大會、“藥師佛文化節”以及“佛誕”來搭起3條兩岸交流的橋，讓兩岸能藉由這樣的因緣多多互動，一旦彼此有了共識，就能透過兩岸合作發揮1+1大於2的效益，這不只兩岸雙贏，也是全球華人的共贏。
淨耀法師表示，因此，如果能夠為世界和平、為全世界人類的幸福去做出一點貢獻，他認為那是無限的價值，所以大陸佛教界把我定為兩岸和平的推動者，他個人能力非常微薄，也只能盡一點心力。
您從事兩岸宗教交流多年，兩岸佛教有何差別？
淨耀法師表示，佛教起源於佛陀的大徹大悟，佛陀創立佛教唯一的目的，是希望藉佛教的平台幫助一切眾生認識自己，能做自己的主人，一旦瞭解自己後，就不會隨著本身貪嗔癡的煩惱婆娑起舞，就不會去造業，不造惡業就不會有障礙，進而能夠把自己本身的受益告訴別人、幫助別人，這個就是所謂的自利、利他的觀念。
他進一步指出，或者說，佛教的根本精神就是“慈悲”，慈就是希望大家都快樂，但是每一個人的慾望、觀念都不一樣，所以如何幫助每一個人掃除他眼前的障礙，就叫做“悲”，也就是拔苦，要把痛苦拔除之後，才能真正得到真實的快樂。
淨耀法師向中評社說，要幫助所有的人都快樂，這是非常困難的事，因為每一個人的觀念不一樣，每一個人的價值觀不同，每個文化背景有異，所以釋迦牟尼佛的根本精神就是智慧與慈悲的“覺之教育”，流傳到不同的地方，隨著不同的文化，就有不同的思維，就形成不同地方的佛教。
他認為，兩岸佛教本是同根同源，但兩岸的文化多少有差異，大陸的佛教曾經有一段很長的文革傷害斷層！但台灣的佛教隨著國民政府播遷來台發展，將整個中國文化的精髓在台灣發揚光大，我們也看到這一點，也關心這一點，所以才會說希望藉著“齋僧大會與弘揚藥師法門、以及“佛誕”來搭起3條兩岸交流的橋，彼此互動，互補不足，當中國佛教有良善的發展時，台灣的佛教也能夠一起往上昇華，彼此的觀念才會趨於平衡一致，否則沒有交流，彼此還是會有隔閡、有差異的。
至於這次疫情爆發，是否擔心台灣對大陸的敵意升高？
淨耀法師告訴中評社，確實我們也看到這個問題，我想這個應該是一個過程，因為之前選舉大家彼此激化，選後陰影還在，正好大選後爆發疫情，所以才會有這種現象產生！但這個關鍵還是要取決於兩岸的領導階層，彼此有共同的心，共同搭起一個大家都能夠互動交流協商的橋，只要大家能互相幫助、提攜，相信再硬的心也會軟化，華人還是很有愛心的。
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