他指出，兩岸之間如果現在要凸出政治爭議的話，台灣要有化解政治爭議的準備。“習五條”已指出，兩岸政治分歧不能一代一代傳下去。既然民進黨有意要凸出政治分歧，就有要打算跟大陸進行政治談判，如果沒有，就不要去擴大雙方的政治分歧，這對台灣一點好處都沒有，只會使台灣喪失兩岸經濟合作的條件，尤其是台灣的經濟利益，以及台灣的國際空間反遭限縮。
他說，至於蔡英九外訪時又稱，韓國瑜應該要掌握機會跟劉結一說“中華民國台灣”是“主權國家”。但她自己的概念是不符合“憲法”架構下的“中華民國”意涵。
張榮恭向中評社分析，“憲法”架構下的“中華民國”主權及於大陸，兩岸同屬“一個中國”，雙方不是國與國關係，沒有“台獨”的空間。這是原汁原味的“中華民國”，相信韓國瑜所認同的“中華民國”是這個意思，也就是這樣兩岸才能交流。如果要提出所謂“中華民國台灣”，這已經脫離了原本的“中華民國”意涵，反而會使得台灣內部分歧和兩岸分歧都更加嚴重。
他表示，韓國瑜在深圳提到孫中山建立“中華民國”，這在過去國民黨高層到大陸的處理方式都有先例，2005年連戰主席的“和平之旅”，就是連主席到南京中山陵陳述“孫中山建立“中華民國”。
接著，連主席一行到達北京時，引述孫中山在民國13年的12月31日抵達北京講的一段話說“中華民國諸君，我孫文這次到北京來，不是為了名利、權位，是為了救國、救民”，這樣就很自然的把“中華民國”帶出來了，也把連主席此行的意義予以彰顯。
他說，雖然民進黨諷刺稱，國民黨到大陸去都是在講歷史，可是不要忘了，假設大陸官員來台灣，也是呈現歷史說1949年建立了中華人民共和國，這又會是什麼樣的狀況？所以相對來講，大陸展現了包容力，可是總不能老是去大陸都用這種方式。務實地看，兩岸的政治分歧客觀存在，這是台灣所必須坦然面對的問題。
特殊的例子是1998年10月14日的“辜汪上海會晤”，雙方對話的內容是高度政治性的，當時我在場，蔡英文也是。辜振甫先生多次提到“中華民國”的地位，也引用《波茨坦公告》說《開羅宣言》決議台灣歸屬“中華民國”。這場對話雙方沒有翻臉，因為是台灣發出了要開始與大陸政治對話乃至於政治談判的訊號。
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