至於自己會不會像弗恩那樣？相信很多人，只是心頭有模糊的意識，並不願意（不敢）去認真地深思，因為那真的會帶來真實的觸痛感。
弗恩不只是她自己，而是很多人。她是那些困在道路上或辦公室裡的中年人，是即便身在家庭當中也如困獸般焦慮的人，是活在一個傳統的、沉重的評價體系中的人，是為了自己的身份與責任而活的人……區別在於，弗恩通過游牧生活獲得了內心的平靜——哪怕是暫時的。可絕大多數現實中人，都沒法做到像她那樣瀟灑地一走了之。弗恩只有一輛房車，而太多人“擁有一切卻好像什麼也不曾擁有”，因為不敢或不甘心放棄，許多人的一生，都將不會離開原地。
《無依之地》中，其實是包含著很古老的東方式價值觀的。在看這部電影的時候，我時不時會想到陶淵明的《桃花源記》，還有“天人合一”的中國哲學。趙婷在電影中，很喜歡拍攝黃昏、燈暈、花草，她雖然不太刻意呈現影片的詩意氛圍，但依然能夠看出她對環境的迷戀。她暫居的汽車營地，她那裝滿雜物的房車，還有車窗前未知的道路，都是她的桃花源，“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”，她的心境，與這兩句古詩非常吻合。
弗恩沒法再輕易地與別人建立親密關係，丈夫去世是原因之一，但更大的原因，是她發現了自我，找到了自己與自己、與自然更妥帖的相處方式，無需再通過與人建立親密關係，來獲得幸福感與存在感。在《無依之地》中，弗恩與人相處的時間是短暫的，而與大自然相處的時間是富裕的。在大自然裡，她總會表現出“展翅欲飛”般的自由感，她在荒石之間游蕩，在大峽穀面前呼喊，提燈走向草原深處，在湖水裡裸泳……擁有了這種自我認同以及與大自然互動的親密關係之後，現代文明所提供的一切，都瞬間失去了吸引力。
前幾天，我在短視頻網站上看到了一名東北旅行者拍攝的內容，視頻展示的是他在西雙版納遇到的房車旅行者。這群旅行者和弗恩差不多一樣大的年齡，他們選擇在安全的地方停車，自己做飯，遛狗，在陌生之地，過著毫無拘束感的生活。這樣的人群並不少，他們要麼退休，要麼提前終止了職業生涯，過上了一年四季半數以上時間在路上的生活，如果跟蹤拍攝他們，製作出的紀錄片，是否會是另外一部《無依之地》的故事？
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