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| 資料圖：來自山西省長治市武鄉縣嶺頭村的魏寶玉在田地裡通過直播平台向網友介紹穀子播種情況（5月18日攝）。（新華社） |
中評社香港10月11日電／近些日子以來，要在瞬息萬變的中國短視頻平台成為“網紅”，比拼的不僅是美不美、帥不帥、才藝多不多，還有另一個可能令人大跌眼鏡的要素：“土味”够不够。
據新加坡《聯合早報》10月10日報道，“土味”可以是穿著打扮、談吐舉止，但更多是要有一股生活氣息。過去一周，重慶鄉村有兩起人氣急升的“網紅”案例：一個是雲陽縣三名患脆骨症、自稱“瓷娃娃”的姐妹；另一個是梁平區村落一名示範制作鹹菜、辣子、蘿蔔幹等家鄉菜的大媽，她的兒子負責掌鏡拍攝，母子檔每月廣告收入可達上萬元人民幣。
中國媒體分別報道了“瓷娃娃”姐妹和梁平母子的故事，使他們知名度大增，如今分別在短視頻直播平台有28萬和38萬粉絲，但說她們是傳統“網紅”，也不盡然。
她們沒有光鮮外表，應該也不會引起粉絲追捧，與其說是潮人，用“土”來形容更為妥當。但“土”未必帶有貶義。
近年來，隨著中國短視頻平台興起，生活在三四五綫城市和鄉鎮的青年找到了自我表達的平台，開始制作并發布大量扎根於鄉村生活的視頻。
這些視頻不講究精美，更多是散發一股接地氣的“土氣”，但這毫不影響視頻的受歡迎度，觀衆群體中還有顯著部分是城市人口。近來，網絡輿論更為這股獨特的風格冠上了“土味文化”之名。
究竟怎麼個“土”法？《聯合早報》的記者下載了短視頻直播應用軟件，登錄了“瓷娃娃”取名為“梅香盡寒去”的賬號，仿佛進入了另一個審美標准、價值體系和生活節奏完全不一樣的平行世界。 |
