中評社香港7月18日電／澳門新華澳報今天發表富權的文章說，在這波“內閣”改組中，有一項人事任命顯得頗為詭異，那就是任命人類學家、自稱主張“台獨”的“中央研究院”民族學研究所副研究員陳其南為“故宮博物院”院長。無論是管理“故宮博物院”所需的明清史和文物專業，還是研究故宮文物所必須擁有的大中國情懷，陳其南都可說是付諸厥如。因此，這項人事任免，要不就是自稱為“台獨”政治工作者”的“行政院長”賴清德，要在自己所管轄的行政業務範疇內，逐步推動“台獨”化”，要不就是因為“故宮博物院”的“中國元素”太濃烈，成為他這位“台獨”工作者”推動“台獨”的重要障礙，因而根本不重視其業務開展，並有意讓其逐漸衰敗，故就委任一名與明清文物尤其是故宮文物研究完全沾不上邊的人類學家兼“台獨”分子，出任“故宮博物院”的院長。
果然，陳其南不負賴清德的期待，在甫上任後的首次與媒體茶敘中，就語出驚人地聲稱，他上任之後的首要任務，就是要推動“故宮台灣化”，讓“故宮”典藏的文物和台灣文化產生連結，讓故宮成為“台灣人的故宮”；陳其南也以他在台大人類學研究所碩士論文中就開始擬議的“（台灣漢人社會）土著化”理論，提出“故宮土著化”主軸，希望加強台灣民眾對故宮文物的連結與認同。
可能是連陳其南自己也感覺到，這個“故宮台灣化”的命題，過於敏感及缺乏正當性，因而又有所掩飾地聲稱，他自己雖主張“台獨”，但他很尊崇中華文物，中華文物既然在台灣，台灣就有責任維護，並加以發揚。台北“故宮”並非因帝國主義，把人家的文物搶過來，這些東西不知道怎麼樣子就跑到台灣，不管你叫他“中華民國”或什麼，“故宮博物院”就突然成為世界四大博物館之一。
陳其南要推動“故宮台灣化”，現在還只是一個概念，尚未公佈具體的規劃或方案。不過，從他設定為“台灣化”這個概念，及他以其所謂人類學專家的角度，論證台灣最早的人類發展史與中國大陸完全沒有關聯的“理論”，並將國民黨與日本都列為“台灣的殖民者”的思維定勢分析，他所要推動的“故宮台灣化”，可能就是要在“故宮”摻入大量的台灣地區原住民少數民族的文物，或是按歷史發展時期，與原文物並列展出，或是開闢專室陳列“台灣文物”，以至是喧賓奪主，以“台灣文物”為主，這樣，就將顛覆“故宮博物院”的性質及內容，使之成為“台灣博物館”，將“故宮博物院”與中國大陸割裂開來，以宣揚“台獨”理念。 |
