畢羅逛遍了北京和杭州的大街小巷，他喜歡和熱情淳樸的中國人聊上幾句。“漢學研究需要厚積薄發，對中國傳統文化入門的過程很長。上世紀90年代末，大家都沒有手機，電腦也尚未普及，正因此，我很幸運地和中國百姓有了更多零距離接觸，對中國傳統和風俗習慣有了更切身的了解和認識。”畢羅說，1998年，北京電影學院附近的西土城有條小月河，很多人在河邊擺攤賣舊書，五花八門，非常便宜，他在那購買了很多字帖。畢羅一邊回憶，一邊感嘆練習書法是一個不斷學習、沉澱、提高的過程。
畢羅對王羲之情有獨鐘，他說：“我要把中國書法介紹給全世界的人，王羲之是一個代表，不了解他是萬萬不行的。王羲之的書法令人嘆為觀止，值得全世界關注研究。我經常會跟我媽媽說，在中國也有一位達·芬奇，比意大利的達·芬奇還要早一千多年，他叫王羲之。”6月，畢羅首部用中文完成的作品《尊右軍以翼聖教》出版，收獲不少好評。談及撰寫此書的初衷，畢羅說：“《尊右軍以翼聖教》研究的是《集王聖教序》。它源自唐太宗撰寫的《大唐三藏聖教序》，由僧侶懷仁從王羲之書法中集字，於唐鹹亨三年刻制成碑，不但是現存最早集字而成的書法作品，還是中國和東亞歷代集字碑的開端。”眼下，畢羅正專注於將王羲之的《蘭亭詩集》翻譯成意大利語，“這項工作非常有意義，大家都會喜歡上王羲之”。
每天晚上，畢羅都喜歡打開昏黃的小燈，在安靜的屋子裡寫字。他說自己喜歡寫小字，“我喜歡寫毛筆字，這是全世界民眾都可以修習的藝術”。
“增進中西方文化交流是我一直關注並從事的工作”
作為研究中國書法的西方人，畢羅對中西文化交流充滿期待。“我將中國學者張天弓對書法術語的簡釋翻譯成英文，出版了《中國書法主要術語的釋讀與研究》一書，希望能進一步加強西方與中國書法和文化交流。書法是中國代表性藝術，值得西方了解和品鑒。”畢羅介紹，“我研究漢學，增進中西方文化交流是我一直關注並從事的工作。” |
