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| 全國台灣研究會副會長汪毅夫（來源：中評社資料圖） |
中評社北京10月28日電（作者 汪毅夫）近到漳州參加“保生大帝信仰學術研討會”。席間多次聽人說起保生大帝吳夲同媽祖鬥法的故事。說是每年三月十五日吳夲誕辰，媽祖會起風來吹吳夲的胡子；而當三月二十三日媽祖生日，吳夲就興雨來澆媽祖臉上的脂粉。所謂鬥法，不過是彼此搞笑而已。據我所知，保生大帝吳夲在廈門總是與女神媽祖同框：廈門保生堂、養真宮、南壽宮、福壽宮、美仁宮等宮廟都是並祀保生大帝和媽祖為主神。要知道，是並祀，不是主祀和從祀的一般關係哦。
清人蕭寶芬《鷺江竹枝詞》之《生生》題注曰：“俗有崇奉保生大帝與注生聖母，合廟祀之”；詩曰：“雨大乾坤本好生，其中宰制有神明。成男成女均崇奉，調燮陰陽兩抗衡”。原來，男神吳夲在廈門不僅與媽祖、也與注生聖母同框。宮廟並祀保生大帝和注生聖母者，且有“生生”之謂，親昵得不要不要的。在民間信仰的神明世界裡，男神和女神也會有故事。
注生聖母又稱注生娘娘，她的誕辰是三月二十。
2018年10月27日記於北京
（作者汪毅夫系全國台灣研究會副會長） |
